ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 3138 ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 20 ರ ಸೋಮವಾರ ಮಧುರೈನಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರನು ಕನ್ಯಾರಾಶಿಯಲ್ಲಿ (ಕನ್ಯಾ ರಾಶಿ) ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು ಮೇಷ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ (ಮೇಷ ರಾಶಿ) ಸಂಕ್ರಮಿಸಿದಾಗ ಮೀನಾಕ್ಷಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಭಗವಾನ್ ಸುಂದರೇಶ್ವರ ವಿವಾಹವಾದನು. ತಮಿಳು ಹೊಸ ವರ್ಷವು ಸೂರ್ಯನು ಮೇಷ ರಾಶಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ, ಹೊಸ ವರ್ಷ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ 10 ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಮೀನಾಕ್ಷಿ ತಿರುಕಲ್ಯಾಣಂ (ಮದುವೆ) ಅನ್ನು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪಾಂಡ್ಯನ್ನರು ಭಾರತೀಯ ಇತಿಹಾಸದ ಸುದೀರ್ಘ ಆಡಳಿತದ ರಾಜವಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು, ಇದು ಮಹಾಭಾರತ ಯುಗಕ್ಕೆ (ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 33 ನೇ ಶತಮಾನ-ಕ್ರಿಸ್ತಶಕ 16 ನೇ ಶತಮಾನ) ಸೇರಿದೆ.
ಪಾಂಡ್ಯ ಎಂಬ ಪದವು ಬಹು ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು 'ಪಾಂಡು' ಎಂದರೆ ಹಳೆಯದು, ಪಾಂಡ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹಳೆಯ ರಾಜ್ಯ, ಚೋಳ (ಹೊಸ) ರಾಜ್ಯ, ಚೇರ (ಬೆಟ್ಟ) ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಪಲ್ಲವ (ಕವಲು) ರಾಜ್ಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾಂಡ್ಯವು ಪಾಂಡಿ(ಎತ್ತು)ಎಂಬ ತಮಿಳು ಪದದೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ತಮಿಳರು, ಎತ್ತನ್ನು ಪುರುಷತ್ವ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಸುಂದರೇಶ್ವರ ಲಿಂಗವು ಕೃತಯುಗದಿಂದಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನಾದ ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಗುರುವನ್ನು ಕೊಂದ ಅಪರಾಧಿ ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷುಕನಾಗಿ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನಾಗಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಕಾಶಿ (ವಾರಣಾಸಿ), ಕಂಚಿ ಮತ್ತು ತಿರುಕಡವೂರಿಗೆ ಹೋಗಿ ಕೊನೆಗೆ ಕದಂಬ ಮರಗಳ ಕಾಡಿಗೆ ತಲುಪಿದ. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಗೋಪುರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದನು.
ಪಾಂಡ್ಯರ ಆರಂಭಿಕ ರಾಜಧಾನಿ ಮನವೂರ್ ಆಗಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಕುಲಶೇಖರ ಪಾಂಡ್ಯನೆಂಬ ರಾಜನು ಆಳಿದನು. ಈ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗಂ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.
ಅವನು ಮಗಧ ರಾಜ ಜರಾಸಂಧನ ಸಮಕಾಲೀನನಾಗಿದ್ದನು. ರಾಜ ಕುಲಶೇಖರ ಪಾಂಡ್ಯನ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಧನಂಜಯನು ಕಾಡಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಲಿಂಗವನ್ನು ನೋಡಿ ರಾಜನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ಕುಲಶೇಖರನು ವ್ಯಾಪಾರಿಯು ಸೂಚಿಸಿದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು ಲಿಂಗವನ್ನು ಕಂಡನು. ಭಗವಾನ್ ಶಿವನು ರಾಜನಿಗೆ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಕಾಡನ್ನು ನಗರವನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಹೇಳಿದನು. ರಾಜನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 33 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗದ ಸುತ್ತಲೂ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮುಂದಾದನು. ಅಂತಿಮ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತ ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅರ್ಧಚಂದ್ರನಿಂದ ಮನ್ನವನ್ನು (ಮಕರಂದ) ತೊಟ್ಟಿಕ್ಕಲು ಮತ್ತು ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕೆ (ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಸ್ನಾನ) ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದ ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು.
ನೀರು ತುಂಬಾ ಸಿಹಿಯಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕವಿಗಳು ಇದನ್ನು ಅಲವೈ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಂದೂ ಈ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಮಧುರೈ (ಸಿಹಿ) ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ.
ಈ ರಾಜ ಕುಲಶೇಖರ ಪಾಂಡ್ಯನನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ಕೊಂದನು. ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಪಾಂಡ್ಯ ರಾಜ ಕುಲಶೇಖರನ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಮುರಿದು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಕೊಂದನು.( ಮಹಾಭಾರತ VII.11.398) ಮತ್ತು VIII.23.1016)
ಕುಲಶೇಖರನು ಗೂಳಿಯಂತೆ ಬಲಶಾಲಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಭಗವಾನ್ ಕೃಷ್ಣನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎನ್ನುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟ ಆದರೆ ಅವನ ಮಗ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಸಾವಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವನ ಹಿತೈಷಿಗಳಿಂದ ಅವನು ಹಾಗೆ ಮಾಡದೆ ಉಳಿದನು. ಕೃಷ್ಣನು ಚೋಳ ರಾಜನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು.(ಮಹಾಭಾರತ VII.11.321).
ಕೃಷ್ಣನು ರಾಜ ಕುಲಶೇಖರ ಪಾಂಡ್ಯನನ್ನು ಅವನ ಎದೆಗೆ ಹೊಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಕೊಂದನು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕಳಿಂಗರನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಿದನು (5:48). ಚೋಳರು ಮತ್ತು ಪಾಂಡ್ಯರನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು (7:11) ಸೋಲಿಸಿದನು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕುಲಶೇಖರನ ನಂತರ ಅವನ ಮಗ ಮಲಯಧ್ವಜ ಪಾಂಡ್ಯನು ಬಂದನು.
ಪಾಂಡ್ಯ ಧ್ವಜವು ಬಿಲ್ಲಿನ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ಮಲಯಧ್ವಜವನ್ನು ಸರಗಧ್ವಜ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸಾರಂಗ (ಬಿಲ್ಲು) + ಧ್ವಜ (ಧ್ವಜ).
ಪಾಂಡ್ಯರ ರಾಜನಾದ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿ ಸಾರಂಗಧ್ವಜನು ಬಿಳಿಯ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಲ್ಯಾಪಿಸ್ ಲಾಜುಲಿಯ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಾಕವಚದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವನ ದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆಯು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ನಂತರ ಭೀಷ್ಮ ಮತ್ತು ದ್ರೋಣ, ಬಲರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಪರಿಂದ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ರಾಜಕುಮಾರ ಸಾರಂಗಧ್ವಜನು ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ರುಕ್ಮಿ ಮತ್ತು ಕರ್ಣ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಅಚ್ಯುತರ ಸಮಾನನಾದನು. ನಂತರ ಅವನು ದ್ವಾರಕಾ ನಗರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಹಿತೈಷಿಗ್ಳು ಅವನಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಲೆಂದು ಉಚಿತ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಸೇಡಿನ ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಈಗ ಅವನು ತನ್ನ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದ್ರೋಣನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಪಾಂಡ್ಯರ ರಾಜ ಸಾರಂಗಧ್ವಜವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಅಟ್ರುಸಾ ಹೂವಿನ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಣದ ಕುದುರೆಗಳು ಒಂದು ಲಕ್ಷದ ನಲವತ್ತು ಸಾವಿರ ತತ್ವ ಕಾರ-ಯೋಧರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು.(7:23)
ಪಾಂಡವರ ಪರವಾಗಿ ಮಹಾಭಾರತ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡ್ಯ ರಾಜನು ಆನೆ ಪಡೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದನು ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಪಾಂಡ್ಯರು ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ತಮಿಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದರು ಎಂದು ಶಾಸನವು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ.
ರಾಜ ಮಲಯದ್ವಜ ಪಾಂಡ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಕಾಂಚನಮಲೈ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಾಗಿ ಮಗನನ್ನು ಕೋರಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಬದಲಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ 3 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮತ್ತು ಮೂರು ಸ್ತನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಗಳು ಜನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಭಗವಾನ್ ಶಿವನು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ಅವಳನ್ನು ಮಗನಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಆಕೆಗೆ 'ತಾತಾತಕೈ' ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಅವಳು ಮೂರನೇ ಸ್ತನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ. ಅದರಂತೆಯೇ ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು ಸಹ ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹುಡುಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾಳೆ, ರಾಜನು ಅವಳನ್ನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಮೀನಾಕ್ಷಿಯು ಸಮರ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾ ಬೆಳೆದಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಿಲ್ಲುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಕತ್ತಿವರಸೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾದ ಯೋಧಳಾದಳು. ಮೀನಾಕ್ಷಿಯು 21 ನೇ ವಯಸ್ಸನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಆಕೆಯ ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಗಳ ಮದುವೆಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ನೆರೆಯ ರಾಜರು ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಮಧುರೈಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ. ಇದು ಪಾಂಡ್ಯರ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪದ್ಧತಿಯಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಏರಲು ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಂಟಿಯಾಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುವ ಸೂಕ್ತವಾದ ಪತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮೀನಾಕ್ಷಿಯ ಆಪ್ತರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ತಂದರು, ಅದು ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಆಶಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಇದು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೀನಾಕ್ಷಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮದುವೆಯಾಗುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವಳು ಪ್ರತಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಿಲ್ಲುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಕತ್ತಿವರಸೆ, ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದಳು. ನಿರೀಕ್ಷೆಯಂತೆ, ಯಾವುದೇ ಸ್ಪರ್ಧಿಗ್ಳು ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮೀನಾಕ್ಷಿ ಒಂಟಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟನು. ಅವಳ ಸ್ವಂತ ಹಕ್ಕಿನಿಂದ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಏರಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು. ಮಲಯಧ್ವಜ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವರ ಕಡೆಯಿಂದ ಹೋರಾಡಿದ.
ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಲಯದ್ವಜನು ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ಕೌರವರ ಗುರುಗಳಾದ ಮತ್ತು ಕೌರವರ ಪರವಾಗಿ ಹೋರಾಡುವ ಪ್ರಬಲ ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯರನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಲಯಧ್ವಜನು ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ ದ್ರೋಣನ ಮಗ ಅಶ್ವಥಾಮನನ್ನು ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು. ಈ ಯುದ್ಧವು ಡಿಸೆಂಬರ್ ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 3140 ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.
ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮೀನಾಕ್ಷಿ ತನಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವ ಅಥವಾ ತನಗೆ ಸವಾಲಾಗಬಲ್ಲ ಯೋಧನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಉತ್ತರದ ಕಡೆಗೆ ಹೋದಳು. ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಅವಳು ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಮಾನವಾದ ಸುಂದರೇಶ್ವರನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಅವನು ನಿಜವಾಗಿ ಶಿವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಂತೆ ಅವಳ ಮೂರನೇ ಸ್ತನವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದಂಪತಿಗಳು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಮಧುರೈಗೆ ಮರಳುತ್ತಾರೆ.
ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮೀನಿನ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೋಲುವುದರಿಂದ ಅವಳನ್ನು 'ಮೀನಾಕ್ಷಿ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಮೀನಾ (ಮೀನು) + ಅಕ್ಷಿ (ಕಣ್ಣು).
ಮೀನಿನ ಕಣ್ಣಿನ ಮಗು ಕೂಡ ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮಿಟುಕಿಸಲಿಲ್ಲ, ನಂತರ ಅದನ್ನು "ಯಾವಾಗಲೂ ಮಧುರೈನ ಮೇಲೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಗಮನಿಸುತ್ತಿರುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಮಧುರೈ ಅನ್ನು "ತೂಂಗಾನಗರಂ" ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ "ಎಂದಿಗೂ ಮಲಗದ ನಗರ".
ಸೋಮವಾರದ ನಂತರದ ಎಂಟನೇ ದಿನ ಮಧುರೈಗೆ ಬಂದು ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವುದಾಗಿ ಶಿವ ಘೋಷಿಸಿದನು. ದೇವರು, ಸಂತರು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವು ವಿಜ್ರಂಭಣೆಯಿಂದ ನೆರವೇರಿತು.
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ಮೀನಾಕ್ಷಿ-ಸುಂದರೇಶ್ವರ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ
ತಮಿಳು ಪಠ್ಯ ತಿರುವಿಲೈಯಾತರ್ಪುರಾಣಂ ಅವಳ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೀನಾಕ್ಷಿಗೆ ತಂದೆ ಇರಲಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ಆಕೆಯ ಸಹೋದರನಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಷ್ಣು ಈ ವಿವಾಹದ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆ ವಹಿಸಲು ಮತ್ತು 'ಕನ್ಯಾದಾನ' ಮಾಡಲು ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಈ ವಿಷ್ಣುವು ಕೃಷ್ಣನೇ ಆಗಿರಬಹುದು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದು ಇನ್ನೂ 37 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬದುಕಿದ್ದನು.
ವೈಷ್ಣವ ಧರ್ಮವು ಈಗಾಗಲೇ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಹರಡಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ಆಳ್ವಾರರು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅವತಾರ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಆ ರೀತಿ ಬರೆಯಬಹುದಿತ್ತು.
ಮೀನಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಸುಂದರೇಶ್ವರರು ಮಧುರೈ ನಗರವನ್ನು ಬಹಳ ಕಾಲ ಆಳಿದರು. ಸುಂದರೇಶ್ವರರನ್ನು ಸುಂದರ ಪಾಂಡ್ಯನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೈವಿಕ ದಂಪತಿಗಳ ಮಗ ಉಗ್ರ ಪಾಂಡ್ಯನ್ (ಪರಾಕ್ರಮಿ ಪಾಂಡ್ಯನ್) ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ಸುಂದರ ಪಾಂಡ್ಯನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸುಂದರೇಶ್ವರ ಲಿಂಗದ ಜೊತೆಗೆ ಮೀನಾಕ್ಷಿ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
ಮಧುರೈನ ಮೀನಾಕ್ಷಿ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅನೇಕ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರು ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದರು. ಮೊದಲನೆಯದು ಅಲ್ಲಾವುದಿನ್ ಖಿಲ್ಜಿಯ ಗುಲಾಮ-ಜನರಲ್ ಮಲಿಕ್ ಕಫೂರ್, ಅವರು 14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದರು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಮಧುರೈನ ಬಾಹ್ಯ ನಗರದ ಗೋಡೆಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತಶಕ 1311 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಿಕ್ ಕಾಫೂರ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುತ್ತುವರಿದವು. ಪಾಂಡ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಬಂಗಾಳ ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮುತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ತಾಣಗಳ ಮೂಲಕ ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ಅವರು ದೇವಾಲಯದ ಖಜಾನೆಯಲ್ಲಿ ಠೇವಣಿ ಮಾಡಿದರು. ಅಲ್ಲಾವುದ್ದೀನ್ ಖಿಲ್ಜಿ ಸಂಪತ್ತಿನ ವಾಸನೆಯನ್ನು ಪಡೆದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಗುಲಾಮ ಮಲಿಕ್ ಕಫೂರ್ನನ್ನು ಕಾವೇರಿ ನದಿಯ ಮೂಲಕ ಮಧುರೈಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು.
ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಸುಂದರ ಪಾಂಡ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಲಿಕ್ ಕಾಫೂರ್ ಮೀನಾಕ್ಷಿ ಅಮ್ಮನ್ ದೇವಾಲಯದ ಗೋಡೆಗಳ ಹೊರಗೆ ಸರಪಳಿಯಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಗರದ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಪಾಂಡ್ಯ ರಾಜ ವೀರ ಪಾಂಡ್ಯ IV ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೇರಿತ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ನಿಕಟವಾಗಿ ಕಾವಲು ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣವು ಒಳಗಿನ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಉಗ್ರವಾಗಿ ಕಾಪಾಡುವ ನಗರವಾಸಿಗಳ ಬೃಹತ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡುವಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು. ವೀರ ಪಾಂಡ್ಯನ್ ನಗರದ ಒಳಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಗೆರಿಲ್ಲಾ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದನು. ಅವನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬಿಲ್ಲುಗಾರರನ್ನು ದೇವಾಲಯದ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಗೋಪುರಗಳ (ಗೇಟ್‌ವೇ ಗೋಪುರಗಳು) ಒಳಗೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಏರಿಯಲ್ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ನಪುಂಸಕನ ಸೈನ್ಯದ ಮೇಲೆ ಸತತವಾಗಿ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು.
ಅವನ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯವು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಠಾತ್ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿತು. ಮಧುರೈನ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸುವುದು ಬಹುತೇಕ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಮಲಿಕ್ ಕಾಫುರ್ ಹಲವಾರು ವಾರಗಳ ಕಾಲ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಶತಮಾನದ ಹಳೆಯ ನಗರದ ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದನು. ಸಮಯ ಮುಂದುವರೆದಂತೆ ಮಲಿಕ್ ಕಾಫುರ್ ತನ್ನ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ಅವನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ತಾಳ್ಮೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸೈನ್ಯವು ಬಲವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಗರದ ಗೋಡೆಗಳ ಭಾಗವನ್ನು ಭೇದಿಸಿದಾಗ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಲು ಬಹುತೇಕ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಶತ್ರುಗಳು ಆವರಣದೊಳಗೆ ಪೀಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಗೋಪುರಗಳನ್ನು ಕೆಡವಿದರು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಹಲವಾರು ಭಾಗಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದರು. ಆದರೂ, ವೀರ ಪಾಂಡ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಸಾಧಾರಣ ಸೈನ್ಯವು ದೇವಾಲಯದ ಒಳಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. ಈ ಮಧ್ಯೆ ಮೀನಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಸುಂದರೇಶ್ವರ ಮುಖ್ಯ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಭಕ್ತರು ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಒಳಭಾಗವನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಗೋಡೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದರು.
ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಬೇಸಿಗೆ, ನೀರು ಮತ್ತು ಆಹಾರದ ಕೊರತೆ, ಆಯಾಸ ಮತ್ತು ವೀರ ಪಾಂಡ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನರ ತೀವ್ರ ಪ್ರತಿರೋಧವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಮೀನಾಕ್ಷಿ ಅಮ್ಮನ್ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಮಲಿಕ್ ಕಾಫೂರ್ ಸಂಧಾನ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಮೀನಾಕ್ಷಿ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಒಳಗಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಮಧುರೈ ನಗರದ ಎಲ್ಲಾ ನಿಧಿಗಳು ಮಿಲಿಯನ್ ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳ ದೊಡ್ಡ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಮಲಿಕ್ ಕಾಫೂರ್ಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು.
ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣದೊಳಗೆ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಅಕ್ಕಿ ದಾಸ್ತಾನು ಕಾಫೂರ್ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಸಾಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಮೀನಾಕ್ಷಿ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಮತ್ತು ವೀರ ಪಾಂಡ್ಯನ ಸಹೋದರ ಸುಂದರ ಪಾಂಡ್ಯನನ್ನು ಬಿಡಿಸಲು ಪಾಂಡ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ರವಾನೆಯ ಕುರಿತು ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಯಿತು.
ಹೀಗಾಗಿ ಪಾಂಡ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ತಮ್ಮ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿತು. ಈ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅದು ವಿಭಿನ್ನ ಚರ್ಚೆಯಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಮೀನಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಸುಂದರಶ್ವರ ಗರ್ಭಗುಡಿಯು ನಪುಂಸಕ ಗುಲಾಮ ಮಲಿಕ್ ಕಾಫೂರ್‌ನಿಂದ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು.
ಮಾಬಾರ್ ಸುಲ್ತಾನೇಟ್ (ಪರ್ಷಿಯನ್: مابار سلطنت), ಮಧುರೈ ಸುಲ್ತಾನೇಟ್ ಎಂದು ಅನಧಿಕೃತವಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಭಾರತದ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಮಧುರೈ ನಗರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ. 1335 ರಲ್ಲಿ ಮಧುರೈನ ಅಂದಿನ ವೈಸರಾಯ್ ಜಲಾಲುದ್ದೀನ್ ಅಹ್ಸನ್ ಖಾನ್ ದೆಹಲಿ ಸುಲ್ತಾನರಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದಾಗ ಸುಲ್ತಾನರನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಅಹ್ಸಾನ್ ಖಾನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ವಂಶಸ್ಥರು ಮಧುರೈ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು 1378 ರವರೆಗೆ ಆಳಿದರು, ಕೊನೆಯ ಸುಲ್ತಾನ ಅಲಾ-ಉದ್-ದಿನ್ ಸಿಕಂದರ್ ಷಾ ಕುಮಾರ ಕಂಪನ ನೇತೃತ್ವದ ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪಡೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲುತ್ತಾನೆ. 43 ವರ್ಷಗಳ ಈ ಸಣ್ಣ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಸುಲ್ತಾನರು 8 ವಿಭಿನ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
ಸಮಕಾಲೀನ ದೇವಾಲಯವು ಕೋರ್ ಅನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪುನಃ ತೆರೆಯುವ ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯದ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಭದ್ರಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಸಂಕೀರ್ಣವು 14 ಗೋಪುರಗಳನ್ನು (ಗೇಟ್‌ವೇ ಟವರ್‌ಗಳು) ಹೊಂದಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ 45 ಮೀಟರ್ (148 ಅಡಿ) ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ. ಸಂಕೀರ್ಣವು ಅಯಿರಕ್ಕಲ್ (1,000 ಕಂಬದ ಹಾಲ್), ಕಿಲಿಕೂಂಡು-ಮಂಡಪಂ, ಗೋಲು-ಮಂಡಪಂ ಮತ್ತು ಪುದು-ಮಂಟಪದಂತಹ ಹಲವಾರು ಕೆತ್ತನೆಯ ಕಂಬದ ಸಭಾಂಗಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದರ ದೇವಾಲಯಗಳು ಹಿಂದೂ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಶೈವ ಧರ್ಮದ ವಿದ್ವಾಂಸರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿವೆ, ಮೀನಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಸುಂದರೇಶ್ವರರ ಗರ್ಭಗೃಹಗಳ (ಅಭಯಾರಣ್ಯಗಳು) ಮೇಲಿನ ವಿಮಾನಗಳನ್ನು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
